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  • 湖南佛教信徒守则

    授居家二众三皈仪规,如如律进行,严禁书信皈依、不举行仪式等不如皈依。 五、凡皈依者,于皈依前,除认真学习好党和政府的宗教政策和法规外,应能背诵《大悲咒》、《弥陀经》,或阅读1-3本初级...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22252479929.html
  • 佛教艺术漫谈——信仰与艺术

    。   近年来各地修复、重建庙宇不少,塑像自然更为需要。由于种种因缘不少设计佛像及塑像的人对佛教造像的标准不甚了解,于是便出现了一些不如、不庄严、粗制滥造的佛像。因此我以为强调造佛像的规范很有必要...趋向如的作用,并非为了束缚。为了使读谱的人有音声的感受,他们找了一些能唱乐谱的人来录音,这就带来了一个问题。这些人具有专业的音乐知识,但他们没有对佛教的信仰,更谈不上以唱念为修行。因此,他们唱的只是音...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343780532.html
  • 大安法师答:在家居士说出家师父过失有什么果报?

    菩萨戒在十重戒里专门有一条戒,不说四众过戒。说四众过是犯波罗夷呀!断头罪呀!但是如果你对出家师父确实觉得他犯了不如的,你可以私下里跟他谈,那是以慈悲心好心劝勉他,能够规过劝谏,这是可以的。那是私下,...皈依、不皈依僧,在这个时代皈依二宝,最后你是一宝都没有,那你自己就成了一个活宝。所以对出家师父的恭敬心没有,你就得不到修行佛法的作用。 这个时代的僧团,无论他怎样,他穿上了这套袈裟,这是三世诸佛...

    大安法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/16302781431.html
  • 清净说法

    不是很简陋; 希求很快速的布施而不是很慢的布施。如果比丘认为信徒没有按照自己的希求来布施,就心生屈辱,就会退没自己的信心,也会自生障碍,这是非常不如不清净的。诸比丘! 你们应当以清净心,以无所得心,...」   佛陀问比丘们,比丘应该以什么相貌进入檀越家说法? 比丘们表示,佛陀具足法根、法眼、法依,大众愿依佛教示,如奉行。   于是佛陀说道 :「如果有比丘进入信徒家,心不染着贪乐,对于他人获得的...

    永海法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15534882424.html
  • 见己不是 万善之门

    ,就很麻烦了。什么是狂禅?以禅心伪装的凡夫心,去看世人,满眼尽是世人的不如。自己还诸相缠身,倒指责世人百般着相。   以禅心看世人,是决定没有是非善恶的。   末学和南...

    归西入莲

    |行善|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/16071887900.html
  • 大圆满加行 皈依(3)

    不可思议的加持,所以我们要去了解。不了解上师三宝的情况下,不知道佛到底是怎么回事,也不知道佛法到底是怎么回事,上师到底是怎么回事,然后就盲目地皈依,这是不如的,没有任何的意义。所以首先要明白、了解,...才能真正达到圆满。现在很多人都不懂什么是皈依,也没有皈依的方法,就随便跟着人家说几句空话就完事了。这样皈依是不如的,皈依不到上师三宝,也进入不了佛门。所以皈依的方式方法也非常重要。 ...

    达真堪布 开示

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08560390303.html
  • 戒律之东来与传授——僧尼受戒制度古今谈(三)

    受戒所禀之才算具备。而第一个受具足戒的,传说是朱士行。   嗣后律典渐备,至刘宋元嘉七年(公元430年)宾沙门求那跋摩经南海来到中国,于南林寺设立戒坛,时景福寺尼慧果、净因等,以先从狮子国(斯里兰卡)八位比丘尼受戒不如,不具戒品为由,苦求重受。求那跋摩即引证摩诃波波提比丘尼最初为尼因缘,谓戒本从大僧出发。虽无僧尼二众,却不妨比丘尼得戒。当时狮子国的八位比丘尼,因年腊未登,又不满十人,所以...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104690703.html
  • 帕奥禅师答:手捉金钱的出家人能否证得初果?

    印度之内则需要最少十位。如果其中的某些比丘曾经犯了波罗夷罪,或者是以前受戒时不如,致使真正的人数不够,那么传戒的羯磨就失效。 第三项条件是「有效之结界」:若界是无效的,例如有电线、水管等把布萨堂和...

    帕奥禅师

    帕奥禅师手捉金钱

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/08520993957.html
  • 现在人学佛不得力的原因

    毫不相干,一事无成。 第八、不明“无定”之意。法法各有立场,不可强同,不依规矩而自生法见,妄自改基,以致修持不如,而不得成就。 第九、以修行人善,为学佛之极致,不知究竟了义。以为往生西方极乐世界...第四、依赖他人。为使修道能够速成,所以,一心想求得最高无上的、最好的师父。于是就生起种种较量高低的分别之见,生起诸多门户纷争的见解,时时萦回于心中。尤其在分别挑选不定时,这个法修了一点点,又去修那个...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15505794674.html
  • 在明理的基础上建立恭敬心和信心:达真堪布

    空性智慧。这样才能成就,才能得到法益。   现在好多人都没有按次第修行。有的人不受戒就直接修定,没有戒和定的基础就直接修慧。有的人连出离心都没有,就去修菩提心。这都是不如的。想要一步登天,是不可能...,不能东抓西抓,要系统地学。小、大乘讲的,显、密宗讲的,有共同的,也有不共同的,不能一概而论,不能混在一起。但是很多人学习佛法都不系统。有时候学小乘法,有时候学大乘法;有时候学密宗里的,有时候学显宗...

    达真堪布

    恭敬心|信心|达真堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/110010325601.html